Mikä ihminen on? Miten ihminen eroaa eläimestä? Miksi vain ihmisellä on historia? Voidaanko historiasta oppia? Mistä johtuu ihmiskunnan itsetuhoisuus?
Nykyisin nämä kysymykset asettuvat uudella tavalla. Mikään perinteinen aatesuunta ei ole tyydyttävällä tavalla kyennyt tekemään yhteenvetoa sen enempää päättyneen aikakauden yllättävistä tapahtumista kuin ihmisen syntyhistoriaa tutkivien tieteiden uusista löydöistä.
Elämme ihmiskunnan yhtenäistymisen aikaa. Ihmiskunnan on opeteltava oppimaan omasta historiastaan, yhdistyttävä lajina itsetuntemuksensa varaan, tai ihmiskunta tuhoaa itsensä.
Näillä sivuilla esitellään Matti Puolakan ehdotusta ihmiskunnan uudeksi historiaksi. Artikkelit ovat useimmiten editointeja Matin ex tempore puheista ja keskeneräisistä kirjoituksista. Ks. Toimituksen ja sivuston esittely
TUNNUSKUVA: Clio, historian jumalatar. Maalaus Johannes Moreelse, Wikimedia Commons, PD
Peli poikki -mielenosoitus Helsingissä 24.9.2016. LEHTIKUVA / JARNO MELA
Nykyään jokainen vakava ja vastuuntuntoinen puolue, kansalaisjärjestö, tiedeyhteisö ja kansalainen joutuu pohtimaan kriittisesti oman ajattelunsa perusteita, luomaan uudelleen omaa maailmankatsomustaan.
Meidän ehdotuksemme on Mikä ihminen on? -totuusfoorumi - eettiseen verkostoitumiseen perustuva uudenlainen somepalvelu ja kansalaisliike, sekä Väittelysanakirjan (VSK) formaatti.
Filosofiselle historiankirjoitukselle kysymys vaihejaosta on olennainen. Tässä ihmissuvun tie on yhteiskunnallisen organisaatiomuodon ja tuotantotavan perusteella jaettu viiteen perusvaiheeseen. Sitä ennen ”Ihmissuvun evolutiiviset juuret” johdattelee siihen millä tavalla ja miksi ihmissuku erkani eläinmaailmasta.
Lopuksi osio, jossa artikkelit käsittelevät yhdessä kaikkia tai useampia perusvaiheita.
1900-luvun loppupuolella alkoi kehitys kohti uutta aikakautta ja globaaliyhteiskuntaa. Ihmisestä tuli lajina luonnonvalinnan yksikkö: ihminen saattoi tuhota itsensä lajina (ydinaseet, ilmastonmuutos). Selviytyäkseen ihmiskunnan on yhdistyttävä lajina itsetuntemuksensa varaan. Siinä on ihmiskunnan ainoa eloonjäämisoppi. Globaaliyhteiskunnan...
Ihmissuvun tien kokonaisuus voidaan esittää monelta kannalta: tuotantotavan historiana, moraalifilosofiselta kannalta, tai sitten lyhyenä loogisena esityksenä. Jälkimmäistä Matti kutsui historian kaavaksi tai kaareksi. Kiehtovin tapa lienee ”Ihmisen filosofinen sukupuu”. Sen perusajatus on, että ihmisen sukupuuta ei voida kuvata vain anatomisiin...
Julkaisemme vähitellen Matti Puolakan videoituja alustuksia, niin uudempia kuin vanhempiakin. Ne ovat pienemmälle piirille pidettyjä ex tempore puheita. Pyrimme mahdollisuuksien mukaan lisäämään niihin alaviitteitä ja korjauksia silloin kun selitykset ovat tarpeen, ja julkaisemme puheet myös kevyesti stilisoidussa tekstimuodossa. Myös muita Uusi historia ry:n tapaamisissa pidettyjä alustuksia ja puheenvuoroja julkaistaan vähitellen.
Jokaisen aikakauden aatehistoria, erityisesti filosofian historia, kuvastaa ihmiskunnan itsetuntemuksen kehittymistä ja senhetkistä tasoa. Kaikki maailmanhistorialliset aikakaudet ovat kirjoittaneet filosofian historian uudelleen omansa näköiseksi. Niin on tehtävä myös nykyisellä, ihmiskunnan yhtenäistymisen vuosisadalla.
Filosofian historian tärkein osa-alue on historianfilosofia. Se on kaikkien yhteiskuntaa, ihmistä ja historiaa käsittelevien tieteiden kattotiede. – Tässä osiossa on artikkeleita siitä, miten historianfilosofian suurimpia nimiä tulisi hyödyntää alkavan aikakauden haasteiden kannalta. Keräämme tähän myös erilaisia kokonaisesityksiä historiasta, niin filosofian klassikoilta kuin nykykirjoittajilta, sekä muita filosofisia oivalluksia, joita on tarvittu uuden historianäkemyksen luomiseen.
Uusi näkemys ihmissuvun tiehen on vaatinut myös sekä täysin uusien käsitteiden luomista että olemassaolevien käsitteiden tarkentamista tai uudelleentulkintaa. Artikkeleiden rinnalle keräämme lyhyitä käsitemäärittelyjä, joiden toivomme helpottavan lukemista. Lue lisää...
Ihminen, ihmisyhteiskunta, ihmisen koko historia – nämä ovat tämän ajan pääkysymyksiä, joiden selvittämisessä tarvitaan lukuisia eri tieteenaloja, mutta myös kulttuurihistoriaa, erityisesti kaunokirjallisuutta. Vertaamme ihmissuvun synnystä, esihistoriasta ja historiasta saatua uutta tietoa siihen, mitä kaunokirjallisuuden suurimmat nimet todistavat ihmisluonnosta.
Miksi ihmisellä on omatunto? Pyynti-keräilykulttuurin heimossa ei ole työnjakoa perusryhmien välillä. Jokapäiväinen ravinto hankitaan perusryhmän sisällä olevan työnjaon avulla. Kuitenkin heimossa joudutaan kunnioittamaan muiden heimon jäsenten oikeuksia, vaikka heitä ei edes nähtäisi pitkiinkään aikoihin, ja vaikka heillä ei ole minkäänlaista...
Voidaanko Hamletin kysymyksestä esittää olennaisesti uutta arviota? Ainakin siitä voidaan filosofoida myös seuraavasti, jonkin verran poiketen yleisestä tulkinnasta (Esimerkki sellaisesta jutun lopussa): Näytelmän perusasetelma on äärimmilleen kärjistetty. Hamletin kuollut isä ilmestyy hänelle haamuna ja kertoo seuraavaa: Hamletin äiti on uuden...
