Käsitteitä
Itsetarkoituksellinen oikeudentaju (= eettinen) Yksilöetiikan kannalta: oikeudenmukaisuuden periaatteita on noudatettava näiden periaatteiden itsensä vuoksi, vaikka siitä olisi itselle ulkoista vahinkoa. Yhteiskuntaetiikan kannalta: ajetaan ihmiskunnan kokonaisetua
Ihmissuvun tien kokonaisuutta määriteltäessä orgaanisella kehityksellä tarkoitetaan seuraavaa: Nykyihmisen käyttäytymisessä ja järjestäytymistavoissa ovat nähtävissä olennaisimmat piirteet kaikista ihmissuvun kehityksen aikaisemmista vaiheista.
Yhteiskuntakehitys globaaliyhteiskunnan muodostuttua on eettistä evoluutiota. Globaaliyhteiskunnalla tarkoitamme itsetuntemuksensa varaan yhtenäiseksi kokonaisuudeksi järjestäytynyttä ihmiskuntaa. Valtio se ei ole. Globaaliyhteiskunnassa perinteiset valtiot, poliittiset puolueet ja kansalaisjärjestöt
Poliittinen evoluutio on ihmisyhteiskuntien kehitystä. Yhteiskunnassa on sen kaikkia jäseniä koskevia sääntöjä, vaikka he eivät olisi jokapäiväisen toimeentulon suhteen riippuvaisia toisistaan. Tämä edellyttää jonkinlaista keskusvaltaa
Moraalievoluutio tarkoittaa sellaista sosiaalisesti periytyvää vastavuoroista altruismia (palvelusten vaihtoa), joka edesauttaa lauman ja parven yhteishenkeä ja koossa pysymistä. Se on eläimellistä moraalievoluutiota. Moraalievoluutio on reilun
Modernin maailman historia on olemukseltaan “demokraattiseen markkinatalouteen perustuvien valtioyhteiskuntien historiaa”. Valtioyhteiskuntien luonteeseen kuuluu väkivaltainen laajentuminen; siksi voidaan käyttää myös ilmausta ”imperialismia harjoittava demokraattinen markkinatalous”. Miksi
Sanana katharsis merkitsee puhdistumista. Mutta varsinainen katharsiksen käsite puolestaan on kuvaus siitä tunnetilasta, jonka (antiikin kreikkalaisen) tragedian katsominen ihmisessä aiheuttaa. Runousopin aikaisemman käännöksen tehnyt Pentti
[addtoany] Vaikeutuneissa luonnonoloissa muutamat Afrikan itärannikolla asuneista Homo sapiens -laumoista alkoivat kerätä laskuveden aikana syntyneistä lammikoista meren antimia, lähinnä simpukoita, katkarapuja ja ostereita – tästä
Poliittinen evoluutio on eturyhmien kamppailua siitä, miten työn- ja hyödykkeiden jaosta päätetään. Poliittinen evoluutio on biologisen evoluution jatkoa, eläimellisen moraalievoluution kehittynein muoto. Se on parhaimmillaan
Eräs määritelmä totuuskomissiosta löytyy Teivo Teivaisen ja Heikki Patomeän kirjasta Globaali demokratia. Velkatutkija Priscilla Hayner: Totuuskomissioilla seuraavat ominaisuudet: 1) Niiden tutkimukset kohdistuvat menneisyyden tapahtumiin. 2)
Eettinen evoluutio on puolakkalainen uuskäsite, jota ei (tietääksemme) ainakaan eksaktisti määriteltynä esiinny minkään filosofisen koulukunnan käsitehierarkiassa. Matti Puolakan historianfilosofiassa eettinen evoluutio merkitsee Homo-suvun 2,5 miljoonaa
Puolakkalainen määritelmä: Hallinnollinen kokonaisuus, jonka jäsenet kuuluvat samojen sääntöjen piiriin, vaikka he eivät ole jokapäiväisen elantonsa hankkimiseksi työnjaon pohjalta välittömässä yhteistyössä keskenään. Yhteiskunta syntyi suojaksi
Apinaihmisen geenipooli tarkoittaa ihmisen yksilö- ja ryhmäkäyttäytymistä säätelevää geeniperimää, joka muodostui Homo-suvun eri lajien laumoissa noin 2,5 miljoonan vuoden kuluessa. Geenipoolin loi apinaihmisten toimeentulotapa, pyyntikeräilyyn
Vastavuoroinen altruismi on eläinten käyttäytymistä ja esihistoriaa tutkivien tiedemiesten yleisesti käyttämä termi. Se tarkoittaa palvelusten vaihtoa yksilöiden tai yksilön ja yhteisön välillä. Se on välineellistä
(Sovellettuna ihmissuvun tien punaisen langan hahmottamiseen): Ihmiskunnan suurimmat ajattelijat ovat ihmissuvun tietä ja yleensä ihmisen ja eläimen peruseroa esittäessään pitäneet tärkeimpänä työkaluna Occamin partaveistä. Kaikki
Kaikissa substantiaalisissa, omalakisesti kehittyvssä prosesseissa potentia aktualisoituu kehityksen myötä. Toisin sanoen: kaikki niiden lähtökohtaehtoihin sisältyneet aidot mahdollisuudet toteutuvat – edellyttäen tietenkin, että ulkoinen ympäristö on
Hierarkkinen fraktionalismi on puolakkalainen uuskäsite, jolla tarkoitamme seuraavaa: Yhteiskunta ei voi organisoitua ilman jonkinlaista hierarkkisuutta, keskitettyä johtoa. Ihmisyhteisön myötäsyntyinen tendenssi on ollut laajentua yhä monimutkaisemmiksi
Puolakkalainen määritelmä: Varsinaisessa ihmisyhteiskunnassa sopimukset koskettavat myös sellaisia ihmisiä, jotka eivät tunne toisiaan tai eivät ole välittömässä elannonhankinnassa tekemisissä toistensa kanssa. Vasta silloin voi muodostua
Puolakkalainen määritelmä Matti Puolakka käyttää käsitettä apinaihminen eri tavalla kuin yleensä paleoantropologisessa kirjallisuudessa käytetään. (Ks. myös Ihmisapina, apinaihminen ja ihminen). Apinaihminen on Homo-sukuun kuuluva, kahdella
Pyynti-keräilykulttuurin heimossa yhteiskunnan perusryhmien välillä ei yleensä ollut työnjakoa. Sivilisaatio on yhteiskunta, jossa perusryhmien ja eri talousalueiden välillä on työnjakoa. Toisin sanoen, sivilisaatiossa tuotanto on
