Käsitettä apinaihminen Puolakka käyttää eri tavoin kuin yleensä kirjallisuudessa. Hän kutsuu apinaihmisiksi kaikkia Homo-suvun lajeja, jotka elivät laumoissa ennen yhteiskunnan syntyä. Tarkempi käsitemäärittely täällä.
Filosofista sukupuuta on piirrettävä lähtien Linnén luokittelusta (suku – lajit) samalla tavalla kuin ihmisen biologista sukupuuta määriteltäessä. Ensimmäinen suku: ns. kehittyneet eläimet Ihmisen filosofisen sukupuun laatiminen on aloitettava luonnontieteellisesti, ottamalla tarkastelun kohteeksi...
Milloin ihminen on luonnostaan paha? Jos ihminen ei lähde siitä, että hän on – kirjaimellisesti luonnostaan – apinaihminen, jos hän antaa itsensä toimia vain käyttäytymistämme säätelevästä geenipoolista välittömästi kumpuavien impulssien pohjalta, hän on yhteiskunnassa, yhteiskunnallisena olentona...
Apinaihmisen geenipooli tarkoittaa ihmisen yksilö- ja ryhmäkäyttäytymistä säätelevää geeniperimää, joka muodostui Homo-suvun eri lajien laumoissa noin 2,5 miljoonan vuoden kuluessa. Geenipoolin loi apinaihmisten toimeentulotapa, pyyntikeräilyyn perustuva työnjako ja sen avulla hankitun ravinnon...
Puolakkalainen määritelmä Matti Puolakka käyttää käsitettä apinaihminen eri tavalla kuin yleensä paleoantropologisessa kirjallisuudessa käytetään. (Ks. myös Ihmisapina, apinaihminen ja ihminen). Apinaihminen on Homo-sukuun kuuluva, kahdella jalalla kulkeva ja pyyntikeräilyä harjoittava laumaeläin...
Alan tutkijat ja kirjoittajat käyttävät eri tavoin termejä ihmisapina, apinaihminen ja ihminen. Mm. Juha Valste kutsuu apinaihmisiksi kaikkia kahdella jalalla kävelleitä apinoita, jotka ilmaantuivat maailmaan n. 7-8 miljoonaa vuotta sitten, sen jälkeen kun ihmisen ja simpanssin linjat olivat...
Savannin olosuhteet edesauttoivat apinaihmisten laumoissa sellaisen toimeentulotavan muodostumista, johon kuuluivat lauman sisällä ryhmien välinen työnjako ja leiripaikalla tapahtuva hyödykkeiden jako, vierekkäisten laumojen ajoittainen yhteistyö sekä vaihtokauppa lähiseudulla mutta aivan...
