Keskinäinen jako

Glynn Isaacin teesin arviointia

Eteläafrikkalaisen antropologin Glynn Isaacin tunnetun teesin mukaan ”keskinäinen jako”, työn ja hyödykkeiden jako, ”loi ihmisen”. Isaacin teesi on tärkein paleoantropologian piirissä tähän mennessä syntynyt näkökulma ihmissuvun syntyyn. Sitä täydentää brittiläisen antropologin Mary Leakeyn teesi...

Tie yhteiskuntaan

Ilmaston kylmeneminen noin 2,6 miljoonaa vuotta sitten loi Itä-Afrikkaan puuttomia savanneja. Tuolloin osa metsäisillä alueilla eläneistä apinaihmisten laumoista siirtyi savanneille. Savannien olosuhteissa ne kehittivät toimeentulotavan, johon kuuluivat ryhmien välinen työnjako lauman sisällä ja...

“Lakien henki” loi ihmisen – ei pystyasento

Tämän artikkelin Matti Puolakka kirjoitti jo vuonna 1993, ja se perustuu sen aikaisiin lähteisiin (viitteet puuttuvat tästä). Tässä editoinnissa alkuperäistä artikkelia on jonkin verran täydennetty, mutta ajatusta ei ole muutettu. Matti itse osittain kumosi tässä esitetyn ajatuskulun...

Leiripaikan merkitys apinaihmisten laumoissa

Jotkut Homo-suvun laumat alkoivat alkoivat n. 2,5 miljoonaa vuotta sitten turvautua ravinnon hankinnassa työnjakoon lauman sisällä muodostuneiden ryhmien, ja satunnaisesti myös sellaisten vierekkäisten laumojen välillä, joiden kanssa niillä oli verisukulaisuutta. Laumojen välisen yhteistyön...

Paleoantropologian teorianmuodostuksesta

Ihmissuvun syntyä tutkineiden (luonnon)tieteiden piirissä on ollut kolme tärkeätä askelta, joilla on ollut filosofista, paleoantropologian teorianmuodostuksen kannalta tärkeää merkitystä. Referoimme niitä tässä lyhyesti. Ensimmäinen oli simpanssitutkija Jane Gooddallin havainto. Hän kirjoitti Louis...

Glynn Isaac ruoan jakamisesta

Kädellisille aina tärkeän sosiaalisten suhteiden hienosäädön merkitys kaksinkertaistuu sosiaalisessa järjestelmässä, jossa on ruoan vaihtoa. Ruoan jakamisella (…) luultavasti oli keskeinen merkitys kehityksessä, joka johti vastavuoroisiin sosiaalisiin velvollisuuksiin, jotka ovat luonteenomaisia...