maolaisuus

Miksi Hesari ei julkaissut oikaisuamme?

Pertti Koskela lähetti 9.5. Helsingin Sanomien mielipideosastolle seuraavan oikaisun lehdessä olleeseen arvioon Pieni punainen -dokumentista. Odotimme lähes kolme viikkoa, ja kun sitä ei julkaistu, tiedustelimme asiaa vielä mielipideosaston toimittajilta. Tiedusteluun ei tullut vastausta. Nythän...

Uutuuskirja: “Vain ihmisellä on historia”

Videolla lyhyitä otteita Matti puolakan puheista, joissa käsitellään samoja aiheita kuin uutuuskirjassa “Vain ihmisellä on historia” – lähinnä kysymystä ihmisen määrittelystä ja filosofisesta historiankirjoituksesta. Kirja sisältää toki paljon muutakin, ks. sisällysluettelo tämän...

Minkälainen on uuden aikakauden yhteiskunnallinen liike?

Tämän puheen ajatussisältö on edelleen ajankohtainen ja kiehtova. Vuonna 1990 Neuvostoliiton romahdus oli jo selvästi nähtävissä, samoin kuin se, että mitään tunnustusta ei Puolakan johtamille liikkeille (MLR ja Itu) tultaisi Suomessa antamaan, edes tärkeimmässä suhteessa, eli Neuvostoliitto...

Kommentteja dokumenttielokuvaan ”Pieni punainen”

Jouko Aaltonen tarttui tärkeään ja vaikeaan aiheeseen, joka on pitkään ollut vaiettu Suomen historiassa. Marxilais-leniniläisten ryhmien (MLR) lakkauttamisesta on kulunut yli 40 vuotta, ja Aaltosen dokumentti on ensimmäinen yritys kertoa sen toiminnasta. Suomettumisen varjo on pitkä. Elokuva...

Viimeinen haastattelu

Elokuvaohjaaja Jouko Aaltonen haastatteli Matti Puolakkaa kaksi viikkoa ennen tämän kuolemaa. Matti oli silloin jo hyvin sairas, ja pystyi puhumaan vain voimakkaiden kipulääkkeiden turvin. On ymmärrettävää, että haastattelusta on ollut vaikea leikata, sillä välillä Matilta jäi sanoja pois, tai...

MLR:n ja Idun taidekäsityksestä

Jouko Aaltosen dokumentissa ”Pieni punainen”, joka kertoo marxilais-leniniläisen (ns. maolaisen) liikkeen tarinaa 1970-luvun Suomessa, on käytetty runsasta kuva-aineistoa Kiinan kulttuurivallankumouksen ajoilta, mm. julistetaidetta, oopperaa ja balettia. On ymmärrettävää, että ohjaaja tunsi...

Taiteellinen tiedostaminen

Seuraavat otteet ovat toisaalta kritiikkiä Kiinan kulttuurivallankumouksen taidekäsitystä kohtaan ja toisaalta yhteenvetoa pitkin 1970-lukua MLR:n piirissä käydyistä keskusteluista, samoin kuin siitä käytännöstä mitä omassa kulttuurityössämme noudatettiin. ‘Proletaarisen...

Maon filosofian arviointia

Kirjoitus Kiina Sanoin ja Kuvin -lehdessä kevättalvella 2014: Maon syntymästä 120 vuotta: Maon ajattelun historiallisesta merkityksestä “Ihmetyttää kun katselet näitä pidätyksiä. Ketkä suomalaisista on tällä hetkellä vapaana? Pääosin juoppoja ja suunsoittajia. Sellaiset ihmiset, jotka...

M-l-liikkeiden varhaisvaiheet ja Ruotsin hihhuli-rebellit

Yle Areenassa näytettiin syksyllä 2017 dokumentti nimeltä ”Ruotsin Mao-kapinalliset”. (1) Se käsitteli pientä hihhulilahkoa, joka irtautui Ruotsin marxilais-leniniläisestä, Kiinan kannalle asettuneesta liikkeestä (jatkossa m-l-liike) keväällä 1968, ja hajosi täysin omaan mahdottomuuteensa saman...

Idun toiminnasta

MLR:n toiminnassa mukana olleet perustivat Vaihtoehtoliike Idun 1979 (ensin Kulttuurikerho Itu). Itua ei perustettu poliittiseksi järjestöksi vaan kulttuuri- ja elämäntapaliikkeeksi. Toimintamuotona olivat aatteellis-poliittisten keskustelujen lisäksi kulttuuriharrasteet ja elämänfilosofiset...

Marxilaisen filosofian systemaattinen kritiikki

Idun teesit Idun ohjelmaan voidaan lukea myös seuraavat teesit. Ne ovat tuon ajan (1970-luvun lopun) yhteenvetoa marxismin paikasta historiassa. Näidenkin teesien kanssa olimme täysin yksin, myös kansainvälisesti. Marxismi on kumottava – marxismi on pelastettava! Marxismin tulevat kumoamaan...

Idun ohjelma: viisainta aikakauden murroksessa

Vaihtoehtoliike Itu perusti toimintansa niille linjanvedoille ja teoreettisille kysymyksenasetteluille, joita Matti oli MLR:n sisällä 1970-luvun alusta lähtien kehittänyt. Filosofis-poliittinen ohjelma Idun ohjelma kehittyi ja muuttui asteittain. Sen selkärangan muodosti marxismin kritiikki, jossa...

Talousyritys ja tutkimuskeskus Saarenmaalle

Tämä vaihe ei varsinaisesti enää kuulu puolakkalaisuuden ”esihistoriaan” ja tässä vain lyhyesti joitakin pääasioita. Meille oli yllätys, että Neuvostoliiton romahdettua ei meille annettu tutkimuksistamme ja ennustuksistamme minkäänlaista tunnustusta. Toisaalta Matti oli kehittänyt uusia...

MLR:n toiminnasta

“Pämppälinja” – ulos eristyksistä Edellä kuvattuja, kulttuurivallankumouksen moraalifilosofista linjaa heijastavia ajattelutapoja vastaan päätettiin v. 1973 aloittaa oikaisuliike, joka varsin pian sai epäviralliseksi nimekseen pämppälinja. Oikealta nimeltään se kuitenkin oli...

Uuden teorian ensimmäiset herätteet 1971-76

Sisällys Moraalifilosofia – Itsekkyys ja epäitsekkyys vastakohtien ykseytenä – Opportunismi on pohjimmiltaan itsepetosta – Idealistinen itsekasvatus kulttuurivallankumouksessa… – … ja liikkeemme alkuaikojen keskusteluissa Ihminen tiedostaa ensisijaisesti yksilönä, ei luokan...

Varhaisvaiheet

Matti Puolakka syntyi kommunistiseen perheeseen. Hän kertoo omaksuneensa kommunistisen vakaumuksen itsekriittisen opiskelun ja väittelyjen tuloksena varhaisessa teini-iässä. Tosin hän jo silloin asetti – lukuisissa keskusteluissa lähimpien ystäviensä kanssa – sellaisia moraalifilosofisia...