KATEGORIA:
Artikkeleita, joissa pohditaan ihmisolemusta, ihmisluontoa eri kannoilta, yhtä hyvin filosofiaan, historialliseen kokemukseen kuin kaunokirjallisuuteen, kulttuurihistoriaan ja yksittäisiin elämänkohtaloihin perustuen. Osittain samoja artikkeleita myös Kulttuuriaiheet -kategoriassa.
Tämän lisäksi Historianfilosofia -kategoriassa artikkeleita, joissa ihmislajia määritellään historiallisesti, ihmissuvun syntyjuurien ja kehitysvaiheiden kautta.
Tolstoilla on kertomus Kreuzer-sonaatti. Siinä on mielenkiintoinen kohta, jossa kertoja kuvailee sitä, millä tavalla musiikki vaikuttaa ihmiseen. Hänen kohdallaan kysymys oli siitä, että hänen vaimonsa
Artikkeli perustuu toimituksen piirissä käytyihin keskusteluihin Matti Puolakan näkemyksen pohjalta. Vaikka Aristoteleen katharsis-käsite liittyy hänen etiikkaansa, hän esittää sen ainoastaan Runousopissaan, ja siinäkin vain antiikin
Editoitu Matti Puolakan ex tempore puheista eri vuosilta. Perustuu myös toimituksen piirissä käytyihin keskusteluihin. Katharsiksen käsite on keskeinen puolakkalaisessa ihmiskäsityksessä. Se pohjautuu Aristoteleen näkemykseen mutta
Platonin rosvojoukkoesimerkki Sokrateen ja Thrasymakhoksen väittelystä. … voiko mielestäsi valtio tai sotajoukko tai rosvot tai varkaat tai mikään muu joukkokunta, joka yhteisesti ryhtyy johonkin vääryydellä,
Otteita Matti Puolakan sähköposteista ja tekstiviesteistä. Kevyesti stilisoitu. Hemingway sanoi itselleen: “’Sinun ei tarvitse muuta kuin kirjoittaa yksi ainoa tosi lause. Kirjoita tosin lause, minkä
Otteita teoksesta La Rouchefoucauld, Mietelmiä, Karisto 1994. Kirjaa on saatavilla kirjastoista ja antikvariaateista. Ihmiset eivät ole ainoastaan taipuvaisia unohtamaan heille tehdyt hyvät työt tai heitä
Matti Puolakka, muistivihosta Pariisissa helmikuussa 88. Hieman stilisoitu. 1. Dialektiikan, ainakin uuden dialektiikan mukaan sen mikä ihmisessä on rujointa, kauheinta, vääristyneintä, epäihmismäisintä täytyy olla kiinteässä
Seuraava on editointi Matti Puolakan puheista ja kirjoituksista eri vuosilta. Ihminen tarvitsee ihmisoikeuksia suojaksi yksilö- ja ryhmäkäyttäytymistään säätelevää apinaihmisen geenipoolia vastaan. Ihmisoikeudet toteutuvat yhteiskunnassa siinä määrin, kuin
Matti Puolakan puhe 12.2.2012 stilisoituna. Milloin ihminen on luonnostaan paha? Jos ihminen ei lähde siitä, että hän on – kirjaimellisesti luonnostaan – apinaihminen, jos hän
Darwin kertoo isästään mm. seuraavasti: Yksi hänen kultaisista säännöistään (eikä vallan helppo toteuttaa) kuului: ‘Älä koskaan ystävysty kenenkään kanssa, jota et pysty kunnioittamaan.’” Charles Darwin:ElämäniKustannus
Tavallisesti ajatellaan, että varkaat ja murhamiehet, vakoilijat ja ilotytöt pitävät omaa toimintaansa huonona ja siis häpeävät sitä. Mutta todellisuudessa asianlaita on ihan toisin. Ihmiset, jotka
Matti Puolakka sanoi alkaneensa vasta 1990-luvulla käsittää Hegelin logiikkaa. Hän alkoi soveltaa sitä omien sanojensa mukaan ”luovasti omaksuen”. Hän tarvitsi sitä voidakseen loppuun asti selittää
Editoitu Matti Puolakan puheista ja kirjoituksista. Noin 2,5 miljoonaa vuotta sitten alkaneella pleistoseenikaudella maapallon ilmasto kylmeni huomattavasti. Tästä seurasi Afrikassa savannin muodostuminen. Elinolojen muuttuminen ankarammiksi
Editoitu Matti Puolakan puheista ja kirjoituksista. Aristoteleen mukaan määritelmän on ilmaistava määriteltävän kohteen olemus kahden termin avulla. Genus ilmaisee laajemman suvun, johon kohde kuuluu. Differentia
Idea -teemalehti sisältää puolakkalaisen historianfilosofian esittelyä sekä kommenttia muuhun kirjallisuuteen, mm. Richard Leakey, Yuval Noah Harari (Sapiens) sekä David Graeber ja David Wengrow (Alussa oli…)
Tämän IDEAn numeron voi lukea ilmaiseksi pdf-tiedostona täältä: idea-1-2022. Painettu lehti on loppuunmyyty.
Jos haluat tietoa tilaisuuksiemme ajasta, paikasta ja ohjelmasta, ilmoittaudu postutuslistalle osoitteeseen uusihistoria (at) humanpath.net. Saat meiltä postia noin 1-2 kertaa kuukaudessa.