
Aristoteles ja Marx yhteiskunnasta
Editoitu Matti Puolakan puheista ja kirjoituksista eri vuosilta Niin Aristoteleella kuin Marxilla on useita yleistäviä luonnehdintoja ihmisestä ja yhteiskunnasta. Niitä ei voi hyväksyä sellaisenaan. Niistä

Editoitu Matti Puolakan puheista ja kirjoituksista eri vuosilta Niin Aristoteleella kuin Marxilla on useita yleistäviä luonnehdintoja ihmisestä ja yhteiskunnasta. Niitä ei voi hyväksyä sellaisenaan. Niistä

Editoitu Matti Puolakan puheista ja kirjoituksista Maanviljelykseen siirtymisen jälkeen eri puolilla maailmaa syntyi rauhanomaisia asukastaajamia kuten Induskulttuuri, Catal Hüyük, Tel Brak ja Tel Hamoukar, Caral

Editointi Matti Puolakan puheista ja kirjoituksista Historiallinen aika on kiistatta ollut ihmiskunnan lisääntyvän itsetuhon aikaa. Sodat ovat tulleet laajemmiksi ja julmemmiksi. Kolonialismi oli hirvittävä asia,

Editoitu Matti Puolakan puheista ja kirjoituksista eri vuosilta Historianfilosofia on eri yhteiskunta- ja ihmistieteiden kattotiede. Se käsittelee ihmiskunnan ja ihmisyhteiskunnan kehityksen yleisimpiä lainalaisuuksia, olemusta ja

“Jos EU hakisi jäseneksi Euroopan unioniin, sitä ei hyväksyttäisi, koska se ei täytä siihen vaadittavia demokratiakriteerejä.”(1) – Noin totesi vuonna 2002 Alexander Stubb, silloisen komission

Pertti Koskelan editointi/tutkimus. Globalisoitumisen, finanssisektorin paisumisen ja yhä mutkikkaampien sijoitustuotteiden vuoksi pankkien on entistä vaikeampaa tietää taseensa ja siten huolehtia vakavaraisuudestaan. 1) Valtaosa liikkeellä olevasta
(Pertsan editointi/tutkimus) Torstaina 18.9.2008 USA:n valtiovarainministeri Henry Paulson ja keskuspankin pääjohtaja Ben Bernanke ilmoittivat kongressin johdolle, että ellei kongressi myönnä maan suurimmille pankeille välittömästi tukea,
Filosofisesti Homo-suvun (eli ihmissuvun historia) voidaan jakaa kahteen perusvaiheeseen: Eläimellisen moraalievoluution historiaan sekä poliittisen evoluution historiaan. Jälkimmäinen tarkoittaa ihmisyhteiskunnan historiaa. Vasta sen voidaan katsoa olevan

Jokainen ihmisyhteiskunta on jollakin tavalla pakotuskoneisto ja ”kasvatuslaitos”. Sillä tavalla jokaisessa ihmisyhteiskunnassa, kaikissa ihmisyhteiskunnan esihistoriallisissa ja historiallisissa perustyypeissä, on omalla tavallaan olemassa rakenteellisesti valtioinstituutio. Jokaisessa

Syntymässä oleva globaaliyhteiskunta ei ole valtio perinteisessä merkityksessä. Jokaisen tähänastisen ihmisyhteiskunnan (laajasti käsitettynä valtion) ominaispiirre on ollut se, että se on suuntautunut muita ihmisyhteiskuntia vastaan.

Editoitu Matti Puolakan puheista ja kirjoituksista. Noin 2,5 miljoonaa vuotta sitten alkaneella pleistoseenikaudella maapallon ilmasto kylmeni huomattavasti. Tästä seurasi Afrikassa savannin muodostuminen. Elinolojen muuttuminen ankarammiksi

Editointi Matti Puolakan puheista ja kirjoituksista eri vuosilta Jotkut Homo-suvun laumat alkoivat alkoivat n. 2,5 miljoonaa vuotta sitten turvautua ravinnon hankinnassa työnjakoon lauman sisällä muodostuneiden

Editointi Matti Puolakan puheista ja kirjoituksista Ihmissuvun syntyä tutkineiden (luonnon)tieteiden piirissä on ollut kolme tärkeätä askelta, joilla on ollut filosofista, paleoantropologian teorianmuodostuksen kannalta tärkeää merkitystä.

Savannin olosuhteet edesauttoivat apinaihmisten laumoissa sellaisen toimeentulotavan muodostumista, johon kuuluivat lauman sisällä ryhmien välinen työnjako ja leiripaikalla tapahtuva hyödykkeiden jako, vierekkäisten laumojen ajoittainen yhteistyö sekä

Aivan kuten ihminen on täydellistyneenä elävistä olennoista paras, siten hän lain ja oikeuden ulkopuolella ollessaan on kaikista huonoin. Väärämielisyys on aseistettuna turmiollisinta. Ihminen on syntyjään

Editointi Matti Puolakan puheista ja kirjoituksista Kapitalismin syntyessä kylvettiin eettisen evoluution siemeniä ainakin kahdella tavalla. Ensinnäkin: Kapitalismi suuntautui syntyessään vallan keskittämistä vastaan. Kapitalismi syntyi Pohjois-Italian

Homo neandertalilaisen ja Homo sapiensin tärkein ero on mielestämme seuraava: Vain ihmiselle on kehittynyt ‘nuoruus’. Neandertalin ihmisellä lapsuus päättyi suoraan aikuisuuteen. Ihmisellä on lapsuuden jälkeen

Oheinen teksti on kirjoitettu vuonna 1999 vastineeksi Raimo Laakian haastatteluun Helsingin Sanomien kuukausiliitteessä. Sitä ei koskaan lähetetty sillä meillä ei tuolloin ollut julkista toimintaa muutenkaan.

Editoitu Matti Puolakan puheista ja kirjoituksista. Aristoteleen mukaan määritelmän on ilmaistava määriteltävän kohteen olemus kahden termin avulla. Genus ilmaisee laajemman suvun, johon kohde kuuluu. Differentia

There is no excerpt because this is a protected post.

Uutiskirjeemme ilmestyy n. kerran kuukaudessa. Sitä saa lähettää eteenpäin. Postituslistallemme voi ilmoittautua ja siltä voi poistua lähettämällä pyynnön tähän osoitteeseen: uusihistoria@humanpath.net
Idea -teemalehti sisältää puolakkalaisen historianfilosofian esittelyä sekä kommenttia muuhun kirjallisuuteen, mm. Richard Leakey, Yuval Noah Harari (Sapiens) sekä David Graeber ja David Wengrow (Alussa oli…)
Tämän IDEAn numeron voi lukea ilmaiseksi pdf-tiedostona täältä: idea-1-2022. Painettu lehti on loppuunmyyty.